孫子曰：凡用兵之法，將受命于君，合軍聚眾，泛地無舍，衢地交和，絕地勿留，圍地則謀，死地則戰。
在使用兵法的時候，將領是由君主委派的，要組織士兵集結在一起，廣泛佈防，不固守一地，關鍵地區要互相協調，危險的地方不要停留，被圍困的地方要謀劃對策，面臨必死的局面要奮勇戰鬥。
途有所不由，軍有所不擊，城有所不攻，地有所不爭，君命有所不受。
進攻的路徑有時候要避開，對敵軍有時候不需要進行攻擊，對城池有時候不需要發起攻擊，對某些地區不需要爭奪，對君主的命令有時候不需要接受。
故將通于九變之利者，知用兵矣﹔將不通于九變之利，雖知地形，不能得地之利矣﹔治兵不知九變之朮，雖知地利，不能得人之用矣。
因此，將領能夠掌握九種變化的利益，就算懂得使用兵法；將領如果不了解九種變化的利益，即使熟悉地形，也無法利用地勢的優勢；管理軍隊如果不懂得九種變化的方法，即使知道地勢，也無法善用士兵。
是故智者之慮，必雜于利害。雜于利，而務可信也﹔雜于害，而患可解也。
所以，聰明人在考慮時必須兼顧利益和害處。在考慮利益時，要追求可信賴的方法；在考慮害處時，要尋找解決的辦法。
是故屈諸侯者以害，役諸侯者以業，趨諸侯者以利。
因此，屈服於諸侯是因為有害處，隸屬於諸侯是為了完成某些事業，追隨諸侯是基於利益考量。
故用兵之法，無恃其不來，恃吾有以待也﹔無恃其不攻，恃吾有所不可攻也。
所以，使用兵法時，不能指望敵人不來進攻，而要依靠我們做好準備；不能依賴敵人不會攻擊，而要依靠我們有所不可攻擊的地方。
故將有五危：必死，可殺也﹔必生，可虜也﹔忿速，可侮也﹔廉潔，可辱也﹔愛民，可煩也。凡此五者，將之過也，用兵之災也。覆軍殺將，必以五危，不可不察也。
所以，將領存在著五種危險：必死，可以被殺害；必須活著，可以被俘虜；脾氣急躁，容易被輕視；操守高尚，容易被侮辱；愛護士兵，容易造成困擾。這五種情況都是將領失誤的表現，也是使用兵法時的災難。戰敗和將領喪命的原因往往與這五種危險因素有關，必須加以審慎考慮。